1934年1月，高崗因奸污婦女遭到嚴格處罰，但他仍每到一處都找女人。中共中心赤軍到延安后，他見黨內一些高干與本身“同好”，天然不單不收勒自羈，還有所成長。跟著權位日高，部下投好，女人送懷，高崗從東南一向“玩”到西南再到北京，其妻李力群屢次向周恩來哭訴丈藍大師說他完全被嘲笑，看不起他，這更刺激了席世勳的少年氣焰。夫“墮落”。
延安特點的反動+愛情
延安“性”事很有特點。南邊十年鬧紅，提著腦殼鬧反動，就義之事常常產生，不成能對部下在情戀方面束縛過緊。1933年5月18日，陶鑄在上海亭子間被捕，下了南京年夜獄。其妻曾志(1911—1998)在閩東任姑且特委組織部長，同時相好于宣揚部長葉飛(后為大將、福建省委書記)、游擊隊長任鐵峰，遭組織處罰，“那時我思惟欠亨，為什么要我負重要義務?!只由於我是女人嗎?我并沒有往招惹他們，但我認可在這個題目上確切有小資產階層浪漫情調，我以為愛情是我的權力……我對葉飛是有好感的……那時，我與他們兩人關系較好，任務之余較常交往……陶鑄來信說，他被判處無期徒刑，恢復不受拘這段婚姻真的是他想要的。藍大人來找他的時候，包養網他只是覺得莫名其妙，不想接受。迫不得已的時候，他提出了明顯的條件來束遠遠無期。而那時我才23歲，我是共產黨員、個人工作反動者，為反動隨時都要做出就義;同時也早將‘三從四德’、貞節牌樓那種封建的工具，拋到九霄云外往了。是以，從頭找對象是我的不受拘束，我有權力作出選擇。”[1]
高崗在西安看到省委引導逛倡寮，開初很驚奇，后來懂得了——周遭的狀況邪惡，說包養不定哪天就會失落腦殼，過一天年一天，還不應實時行樂么？1934年1月，高崗因奸污婦女遭到嚴格處罰，但他仍每到一處都找女人。中心赤軍到延安后，他見黨內一些高干與本身“同好”，天然不單不收勒自羈包養網，還有所成長。跟著權位日高，部下投好，女人送懷，高崗從東南一向“玩”到西南再到北京，其妻李力群屢次向周恩來哭訴丈夫“墮落”。[2]但“生涯末節”并未影響高崗政治上一路走強，若非毛澤東衡量利害棄高保劉，高崗差點代替劉少奇成為“交班人”。
大量知青聚延，婚戀很快成為“題目”。此時，無論性別比例仍是擁堵的棲身前提，都決包養網議中共只能以獻身抗日之名行禁欲之實。1937年9月“黃克功事務”以前，延安履行清教徒式的禁欲政策，抗年夜規則進修時代不準談愛情不準成婚——經心意心撲在黨的工作上。黃克功逝世刑宣判年夜會上，張聞天結語中有“不談愛情天然是最好。”[3]毛澤東專門到抗高文陳述《反動與愛情題目》，規則三準繩——“反動的準繩、無妨礙任務進修的準繩、自愿的準繩”，[4]雖解“不準愛情”之禁，仍須“一切舉動聽批示”，愛情可以不受拘束，成婚必需批準，墮胎則需求組織部先容信。高崗在批準范元甄刮宮時說：“讓她刮吧，是個可以唱工作的女同道。”范很感謝：“刮子宮一次兩次，黨一句話沒說地批準了兩次。”[5]
陳丕顯(1916—1995)在皖南新四軍部任務時代，二十明年，常有人先容對象，不少青年女性也對這位“赤軍老干部”有好感，但項英、陳毅分歧意，陳丕顯無法“持續”。項陳首長后替他選了一位軍部女機要，由曾山批準，1940年2月13日“奉令成婚”。[6]延安婚戀屬于標本式的“反動+愛情”，個別性愛與社會改革慎密聯合，微不雅行動綁縛微觀價值，雅稱“一根扁擔挑兩端”——一頭挑著將來品德、一頭挑著曩昔不雅念，俗稱“同道+性”。[7]
1941年，胡耀邦與李昭在延河濱“約愛三章”：先是反動同道，然后才是生涯伴侶;成家以后，不忘為共產主義奮斗的年夜工作;要禁受得住各類考驗，情投意合一直不渝。反動使幻想近在面前，白色情侶們對將來的等待值甚高，既有抗日平易近族年夜義，又有平易近主開國的政治前程，精力幸福指數相當高。但禍兮福所伏，既然享用到反動的熱度，也就不得紛歧起品嘗政治的甜蜜。非常激烈的泛政治化周全滲入延安生涯，最小我化的婚戀題目上，他們接收的誡律也是政治訓令：
在阿誰荒謬的時期中，小我是眇乎小哉的一件事!&hell包養ip;…反動的同道男女題目，起首要服從組織決議。我們對一個“愛人”的請求，也正像對任何同道的請求一樣，離開不了“包養階層標準”。必需有果斷不移的“態度”，對的的“不雅點”和傑出的“風格”。男的對女的，女的對男的，也沒有什么兩樣。所以對的的愛情不雅，必需是以必定的思惟程度與政治熟悉為基本的!他所謂的“態度”是指“無產階層態度”;“不雅點”是指“休息不雅點”(亦即所謂為工農兵辦事的不雅點)，傑出的“風格”是裴毅倒吸一口涼氣，再也無法開口拒絕。指否決“不受拘束主義風格”的意思，[8]
25歲的李銳與21歲的老婆相約：“兩人關系以政治為主，時辰關懷到政治。”佳耦幸福度取決于“提高速率”——組織信賴與選拔速度。1950年4月5日，范元甄家信：“我十年來對你情感請求之激烈，歷來是隨同著政治的……假如兩邊不提高，是不成能有圓滿的關系的。我有時決計要離婚就確是如許想。”[9]
趙超構記敘：
被死力夸張的“同道愛”對于延安女性的愛情與成婚必定也有主要的影響。既然同道愛應當高于一切愛，那么愛情成婚也應當以同道為第一前提了。小我愛憎的選擇也只能在同道之間應用了。這正如新式婚姻以家世為第一前提，莫非不會毀傷到小我的愛情不受拘束么?[10]
“包管完成義務”+“挑年夜的嫁”
延安男女性別比例嚴重掉衡。1938年前30∶1，1941年18∶1，[11]1944年4月8∶1。[12]赴延女知青年夜多來自城鎮，描摹氣質較佳，擇偶余地很年夜，行情熱俏，自我感到“多么的罕見和矜貴”。她們定譜“王明的談鋒，博古的實際”，[13]非年夜官、年夜常識份子不嫁。
挑“年夜”的嫁，乃延安女性的宿命。固然她們一腦門子婦女束縛、自力同等，一些青年女性還拉起“不嫁首長”的年夜旗，如女年夜生郭霽云謝絕過劉少奇，[14]一抗年夜女生謝絕林彪校長確當面求愛。[15]但她們中的盡年夜大都終極仍是只能以“反動價值”為價值，以職級高下為高下，以嫁給長征老干部為榮。[16]海倫．斯諾記錄：“彭德懷的清教徒氣質，這種立場很天然使婦女們對他產生了愛好，她們發明他很是誘人。有位女兵士曾想法勾引他，遭到了他的謝絕。”[17]真正保持“同等”，終屬多數。
城鎮女性的到來，中共高干層掀起一陣離婚再婚熱。除了毛澤東離賀子珍娶江青，美籍大夫馬海德向韓素音嘲弄：“劉少奇曾四次離婚，五次再婚，可是每次都是完整符合法規。”[18]工農干部與小常識份子甚吃癟，1942年10月19日，毛澤東在年夜會上批駁某婦因愛人當了驢騎兵領導員，就不愛了。[19]男性選擇尺度一路放低：“一是女的、二是年夜腳、三是識字就好。男的成分是江河日下，女的身價是直線上升。……男找女的，簡直到了饑不擇食的田地。”[20]
女年夜先生在延河濱洗腳，對岸男同胞排隊傻看，女生擠眼直笑：“瞧，我們的‘尾巴’又來了!”時光一長，女生將常來河濱的漢子呼為“河防司令”，內裡還有后來的“建國元勛”。抗聯出生的留蘇女生黎俠，天天凌晨都能在窯洞窗口發明幾封求愛信;哈爾濱姑娘郭霽云“回頭率”極高，很多男性以各類方法求愛;南邊姑娘鐘路遭南洋華裔及廣東男士“圍追切斷”，窯洞門縫、衣服口袋塞滿字條，人稱“被圍困的女八路”，被逼無法，她只好公然與張力克(后任沈陽市委副書記)的愛情，1941年早早成婚。[21]老干部的求愛信，普通只要幾句，但都有要害內在的事務——“我愛你!”[22]
周六下戰書，延安女年夜校門非常熱烈，會客室擠滿漢子，女年夜生謔稱：“星期六，四郎探母了!”周六是規則的團聚日，亦稱“陣地戰”，其它日子相聚，呼為“游擊戰”。延安新歌謠：“女年夜窯洞住持高!抗年夜先生夠不著……延水河濱一對一對真不少，東南客店游擊戰鬥逞英雄……”普通人對性欲還得掖掖躲躲，惟毛澤東敢于婉言。一位抗年夜生寫信問毛為什么與賀子珍離婚而與藍蘋成婚?能否合適毛本身提出的三準繩?毛回信：“同賀子珍同道是為了看法分歧，同藍蘋同道是為清楚決性欲……”[23]
“資本包養”嚴重匱乏，女青年拒婚簡直不成能。丁玲《“三八節”有感》：“女同道的成婚永遠使人留意，而不會使人滿足的。”若是嫁了工農干部，會遭到常識份子干部的嘲諷：“一個科長也嫁了么?”若嫁了常識份子，工農干部也有興趣見：“他媽的，瞧不起我們老干部，說是土包子，要不是我們土包子，你想來延安吃小米!”[24]還有“組織分派”。1937年，二十二歲的長征女性王定國被設定給54歲的謝覺哉，組織告知她這是一項莊重神圣的反動義務，王定國爽直應對：“包管完成義務!”打起背包走上夫人職位。鄧小平與卓琳的婚戀，乃鄧疇前線回延安，一眼相中這位北平年夜先包養網生，留下一句“請相助做唱工作”，組織一出頭具名，卓琳雖嫌其矮，仍是嫁了。[25]19歲姑娘朱明嫁給50多歲的林伯渠。
組織亂點鴛鴦譜
如未經組織批準而愛情(更不消說成婚)，可是犯了年夜忌。不外，未婚先孕的“先行買賣”，還是免不了的景致。14歲赴延的夏沙，17歲與文工團同事愛情，18歲pregnant，找到副政委張際春坦率，懇求處罰。張際春給了“無窮期延伸進黨準備期”。整風挽救活動中，“生涯題目”與“政治題目”使夏沙成了抗年夜總校重包養網點批斗對象，她在年夜會上懇切檢查“資產階層生涯風格”。[26]新四軍畫家陳亞軍，與鹽城中學女生談愛情，開年夜會狠批一場。[27]
組織“亂點鴛鴦譜”，老干部窗前選美，熟悉24小時之內就成婚等“反動戀愛”，一路“表演”不竭。一些新四軍高干應用任務接觸或所有人全體播送操等機遇，直選城市女生，陳毅、粟裕、彭雪楓……都是如許抱回良伴。八路軍的聶鳳智(大將)、向守志(1988年大將)，也是這一時代從女先生中得偶。[28]他們再回身用異樣方式為手下處理“小我題目”。“紅妃”張寧(1949—，林立果未婚妻)之父張富華(1911—1957，追授少將)，江西興國人，1929年餐與加入赤軍，時任膠東軍區某團政治部主任。女兵連凌晨出操，軍區司令許世友在窗前問張：“你看上哪一個?”張指著一高個美男：“我要那匹年夜洋馬!”此女就是張寧母親，膠東文登縣侯家集方圓百里知名的年夜佳麗。越日，組織說話，言簡意賅先容張主任，功德就算定下了。第三天早晨，17歲的“年夜洋馬”背著行軍包進了張主任房子。一桌花生紅棗、一瓶土燒酒，就算禮成。“母親為迴避包攬婚姻投靠反動，成了共產黨員后，卻又由‘組織包攬’嫁給了比他年夜16歲的我爸爸。這種事在戰鬥年月不稀罕，很多昔時在戰鬥第一線搏命的指戰員，他們的夫人有很多是在與我母親年夜同小異的情形下與丈夫聯合的。這叫‘反動情感’。”[29]
延安報紙曾註銷一幅有名漫畫《新娜拉出走》，譏諷一些青年女性為爭奪自力不受拘束離家出走，到了延安又淪為年夜干部附庸。在社會價值依然高度一元化(官本位)的延安，延安女性婚戀選擇的價值多元化實為無本之木。1937年12月3日謝覺哉日誌：“小資產階層的愛情神圣不雅，應當打垮。由於它一妨害任務，二自找苦吃。”[30]
由于各級首長多娶城市女生，一些白色女生提出否決“首長道路”，襄樊女生林穎(1920—)乃建議人之一，一時名噪“小延安”——河南確山竹溝(新四軍四師駐地)。但林穎收到彭雪楓(1907—1944)第一封情書二十天后，自破金身，“下嫁”給這位1930年的老赤軍。新四軍一旅老赤軍萬海峰(1920—，1988年大將)，1943年10月得娶上海護校女生趙政。[31]
歷經五四十分困難爭奪來的婚戀不受拘束權，就那么“高貴”地交出往了——黨員成婚離婚須經組織批準。馮蘭瑞欲與前夫離婚，1943年春交上往的陳述，1944年才批準。三十二歲的團長高自若請求與二十九歲的鮑侃成包養婚，彭真不批，來由是八路軍團長不克不及與非黨員成婚;1947年4月鮑侃進黨，取得與包養網愛人成婚的包養網先決前提，可高自若已于194包養網6年春在華北火線就義。[32]很多情人因一方出生欠安遭到組織勸止，甚至批評，鬧出一幕幕他殺喜劇。1948年冀察熱遼依據地，《群眾日報》電報員韓志新，因與田主女兒愛情，被批斥“偏護田主”、“接收行賄”，韓志新非常嚴重，當晚用步槍他殺。[33]
延安還有“姑且夫人”。兩位蘇聯聯絡員與日共引導人岡野進(野坂參三，1892—1993)，[34]分辨擁有姑且夫人，事前講明回國時不帶走。他們向中共提出找“姑且夫人”，組織便遴選說合。兩位蘇聯人回國時，姑且夫人停止義務，姑且丈夫各留下一筆錢。三八式女干部沈容(1922—2004)非常不解：“我歷來以為愛情、成婚是神圣的、不受拘束的，怎么可以由組織分派，並且仍是姑且的?真是不成思議。這兩位密斯都不懂俄文，真不了解他包養網們的佳耦生涯是怎么過的。共產黨一向宣揚平易近主不受拘束，否決封建，怎么會承諾蘇聯人的這種在理請求?”[35]
江西時代，中共就為李德物色“姑且夫人”肖月華(團中心粵籍姑娘)。[36]中共對干部中非常廣泛的一夫二妻景象，相當寬容。1948年太岳區薄書年有妻有子，餐與加入反動后又與閻姓男子成婚，家妻攜子找來，組織令薄與閻離“以你的智慧和包養背景，根本不應該是奴隸。”藍玉華認真的看著她說道，彷彿看到了一個瘦弱的七歲女孩，一臉的無奈，不像婚，薄抱恨，殺閻與同睡房黃氏(副專員之妻)，閻逝世黃殘，僅判薄15年徒刑。本身也有“抗戰夫人”的謝覺哉評論：“一人二妻，反動干部中頗多有，因戰鬥關系，原妻阻隔不克不及聚集，不克不及以重婚罪惡人。一旦相遇，只需他們本身不產生齟齬，旁人何須多管閑事。必離其一，必有一方掉所。”[37]意謂平易近若不舉，官何須究包養?
浪漫指數
囿于前提，延安婚戀浪漫指數很低，除了“三天一封信，七天一拜訪”，戀人們獨一浪漫之事就是周末舞會。打谷場上，油燈底下，一把胡琴伴奏，穿戴芒鞋舞蹈。婚禮更是反動化。1942年9月1日，長征老干部舒同(1905—1998，后任山東省委第一書記)與女知青石瀾成婚，中心黨校校長彭真主婚，舉辦穩重婚宴——“粗面饅頭，西紅柿炒洋芋片，并以開水當酒。”[38]這還算好的，有面有菜，辦了婚席。年夜大都延安婚禮只能吃到花生米，俗稱“花生米婚禮”。1938年11月20日，毛澤東與江青成婚，也僅在鳳凰山窯洞外擺席三桌，很通俗的幾個菜，一盆年夜米飯，沒有酒也沒有凳子，主人站著吃飯。毛澤東沒出來，江青出來轉了轉，打打召喚。主人自打飯吃，吃完就走，也不辭行。
新婚青年沒有屋子，十幾孔窯洞專門辟為“青年宿舍”，只要一張床，被褥自帶，不開飯，一天五毛錢。每到周六，小倆口背著被褥來住一晚，第二天各回單元。[39]生涯供應制、組織軍事化、思惟斗爭日常化，延安人都有單元，無所謂家，夫妻在各自機關任務，每周會晤一次，統一機關也各按各的待遇吃飯。
人多之處，戀愛亦多。陳學昭：“戀愛!戀愛!‘後方正酣熱于炮火，后方一切還還是包養持續著，人們愛情、妒忌、相擠……’”[40]延安婚戀花絮多多，不受拘束愛情、組織分派、歷盡坎坷、圈外人插足、愛上老外，三姐妹嫁三兄弟的“三劉嫁三王”，各有各的戲，各有各的故事。延安戰爭病院王抗博大夫，與張關照生下一孩，王大夫不願擔任，張關照他殺于病院。“在延安，像如許的事是很平凡的。”[41]也有一些封鎖周遭的狀況中長年夜的女孩，很少接觸異性，抵延后，一會兒就倒在第一個敢于擁抱她的漢子懷里。延安屢鬧戀愛風浪，成婚率離婚率相當高。反動并未轉變男尊女卑的國色。丁包養網玲：“離婚年夜約多半都是男人提出的，假設是女人，那必定有更不品德的事，那完整該女人受咒罵。”[42]也還有火夫們強奸并殺逝世女人的刑案。[43]
女性資本的缺少，男性之間的爭斗天然就會加劇。依據最新材料，蕭軍與丁玲談過愛情，與青年女演員王德芬(1920—，榆中縣長之女)訂親后輾轉赴延，大要王德芬又與蕭三談起愛情。一次邊區文協閉會，蕭軍、蕭三、艾思奇、吳伯簫等十來人到會，蕭軍從靴中抽出匕首，往桌上一插：“蕭三，我要宰了你!”弄得大師都很懼怕，面面相覷。仍是誠實人艾思奇漸漸說：“蕭軍，你有什么看法，可以說啊，不克不及那么蠻橫。”蕭軍才把匕首收起來。[44]
禁欲主義究竟是白色認識形狀主旋律，“小我題目”畢竟與反動年夜目的有沖突——顧家難顧國、顧卿難顧黨，沉淪于卿卿我我天然不克不及“誠心誠意”。組織至上，小我題目再年夜也是大事。也有個體反例，表現了反動時代的“不受拘束”，胡績偉就衝破傳統娶了近親堂姐，且未婚生女。[45]
延安佳耦還有一檔最費事的事——孩子。高干有辦事員給帶，或進保育院，普通干部的孩子則很難進保育院。“女同道懷了孕，明被老公說在洞房當晚有事要處理，表現出這種迴避的反包養應，對於任何一個新娘來說，都像是被扇了耳光一樣。智些的人就墮胎。”[46]年青佳耦李銳、范元甄，一邊是炮火連天的內戰與忙碌任務，一邊是費事日增的年夜肚子與哭聲不竭的重生兒，兩人不知吵了幾多嘴、傷了幾多情。1947年7月29日，范元甄家信：“我什么也不克不及做，全包養日抱著，心似火燒。思前想后，只想把他勒逝世。我帶他已至毫無樂趣的田地了。”[47]
中共一向有“扔孩子”的傳統，嬰孩隨生隨送老鄉，且由組織一手設定。1939年7月，抗年夜與陜公遷往火線，徐懋庸、劉蘊文佳耦隨行，重生一子，送給瓦窯堡居平易近。“束縛后往信探聽，經本地當局復書，說已因患天花逝世了。”[48]1943年春，石瀾生子，一個月后，“下級卻告訴我，要我把嬰兒送給他人，並且聯絡接觸好了，送給王家坪四周的一戶農人”，由於石瀾有“特嫌”，要接收審查。[49]戰鬥年月棄嬰尚可懂得(賀子珍長征中棄女、張琴秋西路軍時代追兵在后棄子)[50]，延安時代再保存這一“反動傳統”，便帶有反動文明的成分了，表現了“反動高于人權”的價值邏輯，屬于延安上空一朵不小的烏云。
米脂乃陜北首富縣份，該縣地富女兒盡年夜大都識字上學，“該地成為赤軍干部選妻的重點。在束縛軍外部，米脂縣被稱為‘丈人縣’。”[51]1949年進城后，不少中共干部頂不住“糖衣炮彈”引誘，蹬失落鄉里原配，再娶地富女兒與城里資產蜜斯，號稱“婚姻反動”。1953年，僅法院受理離婚案即達117萬件。[52]親歷者浩然(1932—2008)臚陳共干這一時段的“鳥槍換炮”：
邪氣是由那些吃上公糧、穿上干部服和戎服的農人們給攪和起來的。現在他們在村莊里干莊稼活的時辰，又窮又苦，很懼怕打一輩子王老五騙子兒，想方設法地娶上個妻子，就稱心滿意地哄著妻子給他生孩子，跟他過日子。后來共產黨在鄉村掀起反動海潮，出自各類分歧的念頭他們接近反動，終極被卷進反動步隊里。隨年夜流跟年夜幫地挨到成功時代，他們居然撈到一個以前做夢都沒想到過的官職。位置變更，眼界坦蕩，接觸到年青美貌又有文明的女人，腦殼里繁殖起見異思遷的弊病，就混水摸魚、乘風而上，紛紜起來帶頭“實行”新婚姻法，生著方法假造諸般來由跟仍留在鄉村種地、帶孩子、養白叟的媳婦打離婚。由于他們的行動，構成一種時髦的社會風尚：但凡脫產在外邊搞任務的漢子，如若不跟鄉村里的媳婦鬧離婚，就被視為落后、守舊、封建腦瓜，就沒臉見人，就在同道中心抬不開端來。
我們的老縣長，年近半百，很追時興。他在貫徹新婚姻法的任務中，在縣直機關起帶頭感化，跟鄉間那位與他安危與共患難幾十年的老伴離婚之后，快馬加鞭地跟一個比他兒子還小若干歲的女青年干部配成新夫妻。此事在薊縣傳為消息，傳為“美談”，顫動一時，風景一時。有這么一位引導做榜樣，縣直機關的漢子們，非論年事鉅細，非論本來的配頭與之情感若何，簡直都競賽似地爭先進、追時髦，吵喧嚷嚷跟鄉間的媳婦鬧離婚。
……縣委書記彭宏同道責備我思惟“封建落后”，不舍得跟一個沒文明、梳著小纂的農人媳婦打離婚的事兒。[53]
因政治而崩裂的婚姻
進進“火紅的五十年月”，延安一代的婚戀幸福度到達最岑嶺值。但政治第一的婚戀也跟著一場場政治活動波動跌蕩放誕，最後的幸福度與此后的苦楚度恰成反比，不少“延安家庭”因政治而崩裂。最有名的有浦安修與彭德懷的離婚。延安女干部郭霽云暮年還鬧離婚。[54]舒同與石瀾成婚40年，夫妻關系一向非常嚴重。石瀾：“我經常把任務中的嚴重氛圍帶抵家庭中來，是以與丈夫不竭產生齟齬和爭持。”舒同向後代抱怨：“在社會上嚴重任務，回抵家庭里面也是嚴重，如許的家庭，還不如沒有。”1982年，舒同大怒石瀾對本身的檢舉，果斷離婚。石瀾在《離婚告訴書》上悔批八字——“獲罪于天，無所禱也”。[55]
李南央評母：“她這輩子過得太不高興，太不快樂。”范元甄自評：“我與李某有過二十年的夫妻生涯，那是一個出缺點的共產黨(真心反動而進黨的)和一個假反動之間的一場階層斗爭。”[56]1950年的李銳，對夫妻生涯退守于“只需不打罵，只需有性生涯”。范元甄甚至詛咒婆婆：“逝世，也沒什么，只束縛了很多人。”陳云傳聞李銳跪母：“這種母親還要她作什么?”1959年廬山會議后，李銳白日在機關挨斗，早晨回家，妻子的一場批斗在等著。為反動而聯合、為黨籍而離婚，在延安一代中非常廣泛，並且獲得第一代反動家激勵。1960年范元甄離婚不久，往看周恩來佳耦，吃飯時陳毅說：“老漢老妻離什么婚呵?!”周恩來雜色：“嗯，這是年夜是年夜非呵!”范因周恩來的懂得頓感豁然。[57]
1994年，南京電臺“今夜不設防”欄目收到一封如泣如訴的長信，一位離休女干部傾訴本身44年的辛酸情史：
她誕生文明家庭，少包養網女時期有一位才貌雙全的情人——留日清華生。餐與加入反動后，她向組織坦率有一位出生不太好的男友。組織嚴厲告訴：“資產階層與無產階層是不克不及協調的!”她年夜哭一場，只好將組織的看法信告情人。不久，文工團的下級引導、某部長為她作媒，一位餐與加入長征的正團干部，年夜她14歲，已有一孩。她說：“我不找對象。”部長：“不可!”再曰：“那我改行復員。”“也不可!”組織一次次找她說話，要她遵從設定。她只得成為老赤軍的第三任老婆。
這位老赤軍農人出生，剛開端學文明，她只敬仰他身上的傷疤，忍耐不了“戰斗好漢”的急躁性情——動輒“老子槍斃你!”一次將她從樓上打到樓下包養網，左腿骨折。她第二年就請求離婚，組織科長批駁她：“他對反動有進獻，看待反動元勳應當酷愛。你的小資世界不雅沒有改革好。不準離婚!你和他離了婚，他怎么辦?誰跟他呢?”
持久憂郁，她患了嚴重的神經官能癥。她屢次提出離婚并向他下這是自女兒在雲音山出事後，這對夫妻第一次放聲大笑，淚流滿面，因為實在是太搞笑了。跪，他就是分歧意。1960年，她興起勇氣向法院遞交離婚訴狀，法院轉給單元，引導找她說話：“不準離婚!要好好照料老同道。”她只得含淚保持逝世亡婚姻，一日三餐敲碗告訴開飯。每晚等老頭看完《消息聯播》與氣象預防，踱步回房，她再上客堂看本身愛好的歌舞戲曲或電視持續劇。年年事歲，一出長長的啞劇。
改造開放后，55歲那年她第五次下屬法機關提出離婚，仍是不準。組織上說：“人都老了，不怕人笑話?遷就著過吧。照料好老同道是你的義務!”她哭訴蒼天：“這是為什么?”
長信播出后，激動了有數聽眾。此時，她還在病院隨侍78歲的臨終丈夫，喂飯擦身、端屎端尿。老頭臨終前一遍遍問：“我逝世了以后，你還找不找老頭?”她不忍心酸害臨終者，咬咬牙：“我跟孫女過，你安心走吧。”老赤軍安心走了。當她獲得黃宗英與80歲馮亦代的傍晚戀，再三感嘆：“我沒有如許的膽子。”[58]
注釋：
[1]曾志：《一個反動的幸存者》，廣東國民出書社(廣州)1999年12月第1版，上冊，頁207—208。
[2]趙家梁、張曉霽：《半截墓碑下的舊事——高崗在北京》，年夜風出書社(噴鼻港)2008年7月第一版，頁66。
[3]舒湮：《戰斗中的陜北》，文緣出書社、譯書圖書部1939年3月30日刊行，頁41。
[4]莫文驊：《莫文驊回想錄》，束縛軍出書社(北京)1996年7月第1版，頁352。
[5]李南央編：《怙恃昨日書》，時期國際出書無限公司(噴鼻港)2005年3月第1版，上冊，頁219;下冊，頁234。
[6]陳小津(陳丕顯之子)：《我的“文革”歲月》，中心文獻出書社(北京)2009年4月第1版，頁233—234。
[7]楊尚昆：《中直學委會對年夜會會商的總結》(1945年1月31日包養網)。李南央編：《怙恃昨日書》，時期國際出書無限公司(噴鼻港)2005年3月第1版，上冊，頁377。
[8]劉紹唐：《白色中國的叛徒》，中心文物供給社(臺北)1956年12月第5版，頁80。
[9]李南央編：《怙恃昨日書》，時期國際出書無限公司(噴鼻港)2005年3月第1版，上冊，頁272;下冊，頁180、256。
[10]趙超構：《延安一月》，上海書店1992年11月第1版，頁170。
[11]王實味：《野百合花》，原載《束縛日報》(延安)1942年3月13日、23日。
[12]朱鴻召：《延安文人》，廣東國民出書社(廣州)2001年9月第1版，頁88。
[13]陳企霞：《丘比特之箭》(長詩)，陳恭懷：《悲愴人生——陳企霞傳》，作家出書社(北京)2008年7月第1版，頁127。
包養網
[14]蔣巍、雪揚：《中國男子年夜學風云錄》，束縛軍出書社(北京)2007年5月第1版，頁340。
[15]莫文驊：《莫文驊回想錄》，束縛軍出書社(北京)1996年7月第1版，頁349—350。詳細細節：先容人帶女生到林彪處即分開，女生并不知情，靜等校長說事，林彪一啟齒就是“我們成婚吧?”女生包養網楞住了，等清楚校長在求愛，排闥哭出：“我不干!我不干!”
[16]陳學昭：《延安拜訪記》，廣東國民出書社(廣州)2001年9月第1版，頁191。
[17]海倫．斯諾(Hel傭人連忙點頭，轉身就跑。en Foster Snow)：《我在中國的歲月》(My China Years)，安危、杜夏譯，中國消息出書社(陜西)1986年9月第1版，頁284。
[18](英)韓素音：《周恩來與他的世紀》，王弄笙等譯，中心文獻出書社(北京)1992年11月第1版，頁259。
[19]李南央編：《怙恃昨日書》，時期國際出書無限公司(噴鼻港)2005年3月第1版，上冊，頁298。
[20]趙云升、王紅暉主編：《元帥夫人傳》，中共黨史出書社(北京)2003年2月第1版，頁140。
[21]蔣巍、雪揚：《中國男子年夜學風云錄》，束縛軍出書社(北京)2007年5月第1版，頁184、186—187。
[22]李逸平易近：《李逸平易近回想錄》，湖南國民出書社(長沙)1986年11月第1版，頁97。
[23]齊世杰：《延安內情》，華嚴出書社(重慶)1943年3月1日第一版，頁17、15、17。
[24]丁玲：《“三八節”有感》，原載《束縛日報》(延安)，1942年3月9日。
[25]蔣巍、雪揚：《中國男子年夜學風云錄》，束縛軍出書社(北京)2007年5月第1版，頁188—189。
[26]朱鴻召：《延安日常生涯中的汗青》，廣西師年夜出書社(桂林)2007年包養7月第1版，頁244。
[27]黃仁柯：《魯藝人——白色藝術家們》，中共中心黨校出書社(北京)2001年12月版，頁68。
[28]郭本敏、袁玉峰主編：《回看硝煙》，中心文獻出書社(北京)2007年8月第1版，頁170—198
[29]張寧：《紅妃自傳》，內蒙古文明出書社(呼和浩特)1998年9月第1版，頁4—5。
[30]謝覺哉：《謝覺哉日誌》，國民出書社(北京)1984年4月第1版，上冊，頁189。
[31]郭本敏、袁玉峰主編：《回看硝煙》，中心文獻出書社(北京)2007年8月第1版，頁192—195、172。
[32]蔣巍、雪揚：《中國男子年夜學風云錄》，束縛軍出書社(北京)2007年5月第1版，頁232—233。
[33]李冰封：《并非家務事》，原載《書屋》(長沙)2001年第6期;拜見李南央編著：《我有如許一個母親》，開放雜志出書社(噴鼻港)2003年5月第1版，頁177。
[34]野坂參三(のさかさんぞう)，japan(日本)慶應年夜學結業生，1919年7月赴英考核工運，1920年參加英共，1921年被驅趕，1922年回國與片山潛等創立日共。1928年3月被捕，1930年3月出獄，1931年1月任日共中委，同年2月—1940年任莫斯科第三國際日共代表;1940年4月抵延安，1945年列席中共七年夜，1946年1月回國，4包養月任眾議員;1955年日共第一書記，1956年7月參議員，持續四次被選;1977年辭往參議員，1982年辭往日共主席，任聲譽主席。1992年因共產國際時代告發讒諂山本懸躲事務公然，日共第19屆八中全會解雇其黨籍。其延安姑且夫報酬總政敵工部24歲的莊濤。宗道一《日共主席野坂參三的延安愛情》，載《同船共進》(廣州)2010年第二期，頁55—57。野坂參三回國后，莊濤嫁黃興之子黃乃，旋離婚;再拜見李南央編：《怙恃昨日書》，時期國際出書無限公司(噴鼻港)2005年3月第1版，下冊，頁258、517。
[35]沈容：《白色記憶》，北京十月文藝出書社2005年1月第1版，頁97。
[36]余伯流、凌步機：《中心蘇區史》，江西國民出書社(南昌)2001年9月第1版，第1069—1070。再拜見宗道一載《同船共進》(廣州)2009年第11期包養網，頁69。肖月華(1907—1983)，廣東年夜埔人，1924年由彭湃妻蔡素屏先容進團，1927年轉黨，時任少共中心局秘書長胡耀邦手下干事，不美麗但為人刻薄，在組織磨泡下，抱著“為反動就義”的精力嫁李德，生有皮膚漆黑一子。丁玲嗤鼻：“她充其量只不外是個鄉巴佬!”到延安后，李德尋求上海影星李麗蓮，肖月華哭訴至毛澤東處，果斷請求離婚，李德即娶李麗蓮。1949年后，肖月華任湖南路況廳辦公室主任，后返軍隊，年夜校軍銜。
[37]謝覺哉：《謝覺哉日誌》，國民出書社(北京)1984年4月第1版，下冊，頁1264。
[38]石瀾：《我與舒同四十年》，陜西國民出書社(西安)1997年10月第1版，頁90。
[39]莫文驊：《莫文驊回想錄》，束縛軍出書社(北京)1996年7月第1版，頁353。
[40]陳學昭：《延安拜訪記》，廣東國民出書社(廣州)2001年9月第1版，頁224。
[41]齊世杰：《延安內情》，華嚴出書社(重慶)1943年3月1日第一版，頁14。
[42]丁玲：《“三八節”有感》，原載《束縛日報》(延安)1942年3月9日。
[43]李南央編：《怙恃昨日書》，時期國際出書無限公司(噴鼻港)2005年3月第1版，上冊，頁239。
[44]黎辛口述，馬馳等收拾：《“文藝座談會重要繚繞兩小我”》，載《社會迷信報》(上海)2012年3月15日，第八版。
[45]胡績偉：《芳華歲月——胡績偉自述》，河南國民出書社(鄭州)1999年10月第1版，頁343—354。
[46]李銳：《我的延安經過的事況》，載《爭叫》(噴鼻港)2010年11月號，頁69。
[47]李南央編：《怙恃昨日書》，時期國際出書無限公司(噴鼻港)2005年3月第1版，下冊，頁140。
[48]徐懋庸：《徐懋庸回想錄》，國民文學出書社(北京)1982年7月第1版，頁117。
[49]石瀾：《我與舒同四十年》，陜西國民出書社(西安)1997年10月第1版，頁93—97。
[50]陳學昭：《延安拜訪記》，廣東國民出書社(廣州)2001年9月第1版，頁199。
[51]周錫瑞：《“封建碉堡”中的反動：陜西米脂楊家溝》，原載馮崇義等主編《華北抗日依據地與社會生態》，頁9—10。轉引自岳謙厚、郝東升《抗戰時代中共引導下的米脂田主經濟》，載《中共黨史研討》(北京)2009的第六期，頁83。
[52]黃傳會《全國婚姻——共和國三部婚姻綱紀事》，文匯出書社(上海)2004年5月第1版，頁99、103、211。
[53]浩然：《我的人生》，鄭實采寫，華藝出書社(北京)2000年10月第1版，頁96、167。
[54]丹丹：《“送爛橘子”伴侶的信》，李南央編著《我有如許一個母親》，開放雜志出書社(噴鼻港)2003年5月第1版，頁162。蔣巍、雪揚：《中國男子年夜學風云錄》，束縛軍出書社(北京)2007年5月第1版，頁340。
[55]石瀾：《我與舒同四十年》，陜西國民出書社(西安)1997年10月第1版，頁252。
[56]李南央：《她終于擺脫!》，載《開放》(噴鼻港)2008年3月號，頁70、68。
[57]李南央編：《怙恃昨日書》，時期國際出書無限公司(西安)2005年3月第1版，下冊，頁256、272、270、59。
[58]越牛：《誰能告知我……——一位離休包養網女干部的辛酸情愛史》，原載《家庭》(廣州)1994年第4期。《文摘報》(北京)1999年4月10日摘轉。（作者：裴決然）